1625년 '가톨릭 성가 선곡집' 악보.

이 찬송의 가사는 이탈리아 아시시 태생의 성 프랜시스(St. Francis of Assisi)가 만든 것이다. 그는 자연을 벗 삼고, 새와 짐승과도 대화를 나누던 중세의 청빈한 수도사였다. 그는 44세라는 짧은 생애를 살면서 평생을 금욕과 청빈으로 보냈다. 그는 28세 때 프란체스코 수도회를 창설하여, 제자들과 함께 가난한 자들에게 복음을 전하고, 가난을 몸소 체험하며 생활하였다. 프랜시스는 "나는 가난과 결혼하였다"는 유명한 말을 남겼다.

프랜시스에 관한 이야기는 감동적인 것들이 많다. 그가 나환자촌에 들렀을 때, 환자들에게 가진 돈을 다 나누어주고, 사람들이 가까이하기를 꺼리는 환자들을 안아주면서 평화의 입맞춤을 하였다. 그는 이슬람 신자들에게 가서 복음을 전하기를 원했다. 한 번은 이슬람 신자들이 많이 사는 모로코에 복음을 전하러 가는 길에 열병을 얻어 죽을 뻔하기도 하였다. 이러한 헌신에 감명을 받은 사람들이 그의 곁에 모여들면서 제자의 무리를 형성했는데, 이들 중에는 이슬람교도도 있었다.

성 프랜시스

세월이 지나면서 프랜시스의 삶과 정신을 따르려는 사람들이 많아지자, 그를 스승으로 하는 자발적인 공동체가 형성되었는데, 이것이 '프란체스코 수도회'의 시작이다. 그는 제자들에게 항상 형제라고 불렀다. 그의 수도회 공동체에는 상하관계가 없었다. 그에게는 수도원을 위한 건물도 없었고, 먹고살 재산도 없었다. 그러나 그를 따르는 무리가 점점 늘어났다. 그는 모여든 형제들에게 예수의 삶을 강조하였고, 노동을 신성한 것이라고 가르쳤다. 그리고 묵상을 통하여 하나님과 진정한 대화를 나누고 그 뜻을 따르는 것이 신앙생활의 기본임을 역설했다.

프랜시스의 수도원은 건물이 없었기에, 자연이 건물이고 하늘이 지붕이고 바람 소리가 찬송의 모티브였다. 찬송가 '온 천하 만물 우러러'의 가사는 프랜시스가 1225년에 이탈리아어로 쓴 '태양에 부치는 찬미(Cantico di fratre sole, laude della creature)'라고 하는 시에서 나온 것이다. 이 시는 그가 극도의 영양실조로 몸을 가누지 못할 지경에서 해를 형제로, 물을 자매로 부르면서 써 내려간 장문의 시이다. 이 시를 영어로 번역한 사람은 영국 성공회의 드래퍼(William Henry Draper) 신부인데, 1910년에 성령강림절 축제를 위한 어린이 성가로 번역하였다.

찬송가 '온 천하 만물 우러러'의 곡조는 민요에서 온 멜로디이다. 이 곡은 종교개혁자 칼뱅에 의해 발행된 '제네바 시편가(The Genevan Psalter)'에서 36편과 68편의 곡으로 사용되었다. 이 '제네바 시편가' 멜로디의 모티브에 다른 것을 조합하여 만든 멜로디가 1623년 독일의 쾰른(Cologne)에서 예수회가 발행한 '가톨릭 성가 선곡집(Auserlesene, Catholische, Geistliche Kirchengesäng)'에 처음 수록되었고, 지금의 멜로디는 1625년 판에서 수정된 것이다. 그리고 원가사는 '우리 진심으로 크게 기뻐하자(Lasst uns erfreuen herzlich sehr)'라는 부활절 찬송이었다. 현재 찬송가와 같은 형태의 편곡은 영국의 윌리엄스(Ralph Vaughan Williams)가 하여, 1906년 '영국찬송가(The English Hymnal)'에 수록한 것이다. 우리나라에는 1935년의 '신편 찬송가' 14장에 수록되어 처음 소개되었다.

이 찬송가는 대표적인 교창(交唱) 형식, 즉 안티폰(Antiphon) 형식의 찬송가이다. 유니즌(Unison)과 하모니(Harmony)가 교차하는 이 교창 형식은 4세기 이후에 동방교회의 전통을 이어받은 교회 노래의 연주 형식이다. 성가대와 회중, 또는 독창자와 회중이 서로 주고받으면서 옛 형식대로 찬송하면 색다른 감동을 느낄 수 있다.

문성모 목사 한국찬송가개발원 원장 / 전 서울장신대 총장