총회 리더와 전문가들에게 교단과 교회의 나아갈 방향을 묻는 '길 위에서 길을 묻다' 마지막회는 여전도회전국연합회 은정화 회장과 여교역자연합회 김영실 회장으로부터 교단의 여성 리더십 활성화 방안에 대해 듣는다. <편집자 주>

김영실 목사.

Q. 총회가 여성 안수 허락 후 법제화를 한 지 올해로 30년을 맞았다. 그러나 여전히 교회 내에서 양성평등 보다는 남성 중심적인 사고가 지배적이다. 실제 현장에서 느끼는 체감은?



김영실 목사: 여성이 목사와 장로로 세워진 것은 상징적으로 큰 변화를 가져왔다. 그럼에도 양성평등적으로 생각하고 실천하고 살아가는 일은 아직도 갈 길이 멀다. 우리 사회가 오랫동안 가부장적 유교문화에 젖어있었기 때문에 남성이 가장이라는 인식, 남성이 성공해야 가족이 평안하다는 인식에서 벗어나기 힘들다. 성도 부부가 있으면 대개 여성이 교회 봉사도 더 많이 하고, 예배도 빠지지 않고 나온다. 그러면 사람들은 "남편은 직장 다니느라 바쁘고, 아내는 전업주부라서 시간 여유가 있으니까 그렇겠지"라고 말한다. 속내를 살펴보면 아내도 엄연히 직장이 있고 직장에서는 꽤 높은 직위와 책임을 맡고 있다. 그럼에도 불구하고 교회공동체를 위해 시간을 내고 헌신하고 있는 것이다. 사람들이 말한 것은 남성중심적 사고의 단면이자 성역할에 대한 편견이다. 교회에서 장로 피택이 있을 때 아내가 장로감인데 사람들은 그 남편을 장로로 뽑는다. 남편이 먼저 세워져야 가정이 평안하다는 이유를 드는 경우를 보았다. 사람들은 이것을 지혜라고 부르지만 남성중심적 사고가 편만한 상황에서 갈등을 일으키지 않으려는 타협이다. 양성평등은 관계 속에서 서로 양보하고 배려해야 이루어지는데 여성이 더 많이 배려하는 입장이 될 때 안타깝다.



은정화 장로: 여성 안수를 허락한 지 30년이 지났지만, 안타깝게도 현장에서 체감하는 양성평등의 실현은 아직 미흡하다. 여성의 목회 활동과 교회 리더십 참여에 있어 여전히 많은 제약과 한계가 존재한다. 많은 교회에서 여성 목회자는 주로 부목사나 교육 전담 목회자로 제한되는 경향이 있다. 교회의 주요 의사결정 과정에서도 여성의 참여와 목소리가 충분히 반영되지 못하고 있다. 당회나 중요 위원회에서 여성의 비율이 현저히 낮기 때문이다. 여성안수 법제화 이후 30년이 지났지만, 교회 내 실질적인 양성평등 실현은 아직 갈 길이 멀다. 우리는 꾸준히 변화를 추구하며, 모든 성도의 은사와 능력이 존중받고 발휘될 수 있는 교회 공동체를 만들기 위해 계속해서 노력해야 한다. 이는 단순히 여성의 권리 신장을 넘어, 하나님의 형상대로 지음 받은 모든 이들의 존엄성을 인정하고 하나님 나라의 가치를 실현하는 길이다.



Q. 교단 제109회 총회 교세 통계에 따르면, 교회 전체 구성원의 약 60%가 여성이다. 그런데 역할은 봉사와 섬김에 상당 부분 국한되어 있다. 남성과 함께 교회, 노회, 총회의 정책 및 행정 기획에 관여하고 중요한 결정에도 동참하여 여성리더십이 성장할 수 있는 실천 가능한 방안은 무엇?



은정화 장로: 현재 여성총대 비율이 2.9%에 불과한 상황에서 각 노회가 여성총대를 의무적으로 선출하도록 하는 할당제를 도입해야 한다. 이는 여성의 목소리를 정책 결정 과정에 반영할 수 있는 직접적인 방법이 될 것이다. 개교회 차원에서도 장로 피택시 여성장로 할당제를 시행하여 교회 내 여성 리더십의 기반을 마련해야 한다. 교회의 주요 위원회와 의사결정 기구에 여성의 참여를 의무화하여, 실질적인 영향력을 행사할 수 있는 기회를 제공해야 한다. 이는 노회와 총회 차원의 여성 리더십 확대로 이어질 수 있는 중요한 시작점이다. 총회 차원에서는 현재 한시적으로 운영되는 여성위원회를 상설위원회로 격상시켜 지속적이고 체계적인 여성 리더십 개발 및 정책 수립이 가능하도록 해야 한다. 무엇보다도 교회 지도자와 성도를 대상으로 양성평등 의식 교육을 실시하여, 여성 리더십에 대한 편견을 해소하고 긍정적인 인식을 형성해야 한다.



김영실 목사: 정책과 행정 기획, 의사결정 단계에 여성이 참여하는 기회는 분명히 열렸다. 당회원이 되고 노회의 총대가 되고 총회의 임원이 되는 일도 봉사와 섬김이다. 시간을 내서 교단의 정책을 공부하고 타인의 의견을 경청하고 자신의 생각을 다른 사람이 이해하도록 논리정연하게 말하는 법을 익혀야 제대로 섬기는 리더가 될 수 있다. 그런데 남성지도자의 인적 풀이 압도적으로 크고 여성지도자가 소수일 때는 전략적으로 여성을 리더로 세우는 노력이 필요하다. 그런 노력 중 하나가 여성총대 할당제다.

또한 여성리더십을 배양하는 인큐베이터로서 여성자치단체의 역할이 중요하다. 여성총대는 노회에서 파송해야 하는데 노회 안에서 여성리더십이 잘 세워져 있으면 가능하다. 노회의 여성리더십은 지역교회와 신학교에서 형성되고 배출된다. 이런 연결고리가 잘 이어져 있으면 바랄 게 없겠지만 현실은 그렇지 않다. 여성목회자는 출산과 육아로 인한 경력단절 문제가 있다. 여전도회나 여교역자회와 같은 전통적인 여성자치단체는 이러한 경력단절이나 사회적 기회의 공백기에 서로 돌보면서 여성리더십의 맥을 이어나가는 데 역할이 크고 중요하다. 노회와 총회 차원에서 이런 이해를 함께 공유하고 양성평등한 교회를 위한 파트너로 여교역자회와 여전도회의 활동을 지지해주면 좋겠다.

은정화 장로.

Q. 여성 스스로의 문제는 없는지 자성의 목소리도 있다. 어떤 특정사역만을 원하는 것은 아닌지, 그리고 실력을 키워야 한다는 지적이다. 어떻게 생각?



김영실 목사: 30년 전만해도 여성은 특수사역을 한다는 인식이 있었지만 지금은 전반적인 목회사역을 아우르고 있다. 여성목사의 사역분포를 보면 단독목회를 하는 담임목사 비율이 20%에 이른다. 교육, 복지, 상담 등 전문성을 가지고 사역하는 여성목사가 여전히 많고 교구사역이나 담임목회의 기회가 있다면 마다하지 않는다. 사례비가 적어 남성목사가 기피하는 인구감소 지역의 작은 교회에 가서 마을에 활기를 불어넣고 알뜰하게 목회하는 여교역자도 많다. 아무래도 자립대상 교회 목회자로 여성이 많은 것은 사실이다. 이들은 경제적 문제를 해결하기 위해 스스로 자구책을 세워야 하니 목회에 어려움이 많다.

눈에 보이는 목회자의 실력이라고 하면 성례를 집례하는 일과 강단에서 말씀 전하는 일이 우선이다. 이 부분을 여성목회자들이 능숙하게 해낼 수 있도록 연습하고 훈련하는 일은 필요하다.

그런데 목회는 사람 간의 관계를 잘 조정하고 사람을 세우고 돕는 능력이 중요하다. 여성목회자가 담임하는 교회를 보면 부교역자를 두지 않고 혼자 일인 다역을 하는 경우가 많은데, 신앙이 전혀 없는 사람을 전도하고 양육해서 교회 직분자로 세워서 함께 동역하는 것을 자주 본다. 여교역자가 큰 교회를 해야 실력이 있다는 말을 들을지도 모르겠지만, 이런 작은 교회들이 있어 한국교회가 건강하다고 본다.



은정화 장로: 여성 스스로가 교회 내에서의 역할을 제한적으로 인식하는 경향이 있었음을 부인할 수 없다. 일부 여성은 전통적으로 여성에게 기대되는 역할에만 안주하려는 모습을 보이기도 한다. 이는 오랜 시간 교회문화에 내재된 양성 역할에 대한 고정관념의 영향일 수 있다. 우리는 이러한 제한적 사고에서 벗어나 하나님께서 주신 다양한 은사와 재능을 충분히 발휘할 수 있는 영역을 적극적으로 모색해야 한다. 단순히 성별에 근거한 기회 확대를 넘어 실제적인 역량 강화가 필요하다. 이를 위해 여성들은 리더십 역량을 개발하고 의사소통 기술을 향상시켜야 하고, 다양한 사역 경험을 쌓아 실무 능력을 키워야 한다. 그러기 위해서는 여성 리더십 교육 프로그램을 강화할 필요가 있다. 이는 교회 전체의 구조적 변화와 함께 이루어져야 한다.



Q. '준비된 여성지도자' 양성을 위해 3040세대, 혹은 다음세대 여성 후배들에게 조언을 부탁한다.



은정화 장로: 첫째, 지속적인 자기 계발을 통해 전문성을 키워야 한다. 관심 분야의 지식과 기술을 꾸준히 습득하고 업데이트하는 것이 중요하다. 더불어 다양한 분야의 사람들과 네트워크를 형성하는 일이 중요하다. 여성리더와의 교류를 통해 멘토링과 지원을 받을 수 있다. 둘째, 스스로에 대한 자신감을 키워야 한다. 여성이라는 이유로 스스로를 제한하지 말고, 당당한 태도로 자신의 의견을 표현하고 목소리를 내야 한다. 셋째, 가정과 일의 균형을 위해 육아와 경력 개발을 동시에 추구할 수 있는 방안을 모색해야 한다. 그러기 위해서는 주변의 지원 시스템을 적극 활용하고, 필요하다면 도움을 요청하는 것을 주저하지 말아야 한다. 준비된 여성 지도자가 되기 위해서는 끊임없는 자기 계발과 도전 정신, 그리고 균형잡힌 삶의 자세가 필요하다.



김영실 목사: 목회는 현장에서 눈으로 보고 배우는 도제식 교육으로 많은 것을 배운다. 여성목사는 남성목사를 스승으로 삼고 배울 수밖에 없었지만 이제는 스승이 될만한 여성목회자가 점점 늘고 있다. 이러한 선배들을 만나고 사귀고 배우면 좋겠다. 또한 자신의 여성됨을 적극적으로 끌어안고 여성으로서 경험을 목회에 잘 활용하라는 조언을 하고 싶다. '준비된 여성지도자'가 되기 위해 신학교에서 열심히 공부하는 것과 함께 '여성'이라는 자신의 일부가 걸림돌이 되기도 하지만 장점이 되기도 한다는 것을 알아야 한다. 성에 따른 구별과 배제를 경험해 본 여교역자는 교회 안에서 소외되는 사람에 대해 훨씬 공감을 잘한다. 그리고 전체를 읽는 분별력과 메타인지가 필요하다. 작은 교회를 목회해도 한국교회와 사회의 흐름을 알고 늘 넓게 보는 눈을 키워야 한다.

Q. 노회의 여성 총대 할당제 및 교회 장로 피택 시 여성 할당제가 현실화 되기 위한 구체적 방안은?



김영실 목사: 총회 총대는 장로교가 가진 대의민주주의 정신을 담은 우리 교단의 대표 목소리다. 그런데 총대의 인적 구성을 보면 60대 남성이 대부분이다. 한국교회의 청년과 여성을 대표할 수 있는 목소리가 없는 상황에서 한국교회는 점점 나이가 들어가고 있다. 여성총대 할당제가 원활하게 정착하기 위해서는 여성이 노회의 총대로 파송받을 수 있는 대표성과 리더십을 인정받아야 한다. 그래서 노회 여성위원회는 이런 여성리더십을 키우는 장을 만들어야 한다. 노회 여성위원회에서 여성과 남성, 장로와 목사가 양성평등한 건강한 교회를 위해서 할 수 있는 일을 논의하고 교육과 상호소통의 기회를 가지며 계속 노회 안에서도 양성평등이 잘 이루어지는지 주의를 환기하는 노력이 결국 여성을 총대로 파송하는 것과 연결된다.



은정화 장로: 여성총대 할당제를 의무사항으로 법제화해야 한다. 10인 이상 총대를 파송하는 노회는 반드시 1인 이상을 여성총대로 파송하도록 규정을 개정해야 한다. 그리고 현재 2.9%에 불과한 여성총대 비율을 단계적으로 확대해 나가면서 30%까지 확대하는 목표를 설정해야 한다. 노회 차원에서는 여성목회자와 여성장로를 위한 리더십 교육 프로그램을 운영해야 한다. 개교회 차원에서는 교회별로 장로 중 일정 비율(예: 30%)을 여성으로 선출하도록 규정을 마련해야 한다. 또한 여성장로의 필요성과 중요성에 대한 교인들의 인식을 개선하기 위해 설교와 성경공부를 통해 양성평등에 대한 성경적 가치관을 교육해야 한다.



Q. 여권 신장을 위해 총회, 노회, 교회의 지도자에게 바라는 점은?



은정화 장로: 앞서 말한 바와 같이 총회와 노회에서 여성총대 할당제를 30%까지 단계적으로 확대해야 한다. 현재 특별위원회인 여성위원회를 상설위원회로 격상시켜 지속적이고 체계적인 여성정책 수립이 가능하도록 해야 한다. 지교회 차원에서 여성장로 할당제를 도입하여 여성 리더십의 기반을 마련해야 한다. 교회의 주요 위원회와 의사결정 기구에 여성의 참여를 의무화해서 여성의 의견이 정책에 반영될 수 있는 채널을 마련해야 한다. 특히 여성목회자의 안정적인 사역을 위한 가이드라인을 마련해야 한다. 임신, 출산, 육아 등으로 인한 경력 단절을 방지하기 위한 제도적 장치를 마련해야 한다. 저출생 시대에 출산과 육아는 여성교역자 개인의 문제가 아니기에 교회 공동체가 한 생명을 잉태하고 함께 키워간다는 의식으로 제도적 개선이 필요한 부분이다.



김영실 목사: 우리나라 여권 신장에 있어 개신교가 선구적 역할을 했다. 근대사의 걸출한 여성지도자의 대부분이 기독교학교에서 배출되었다. 그런데 지금은 2030여성이 교회를 외면하고 있다. 비혼에 대한 거침없는 비판, 여성에게만 과하게 부과되는 희생, 헌신, 정숙과 같은 도덕률, 그리고 양성평등을 의식하지 않는 교회 지도자의 발언, 중장년 여성과의 문화적 차이로 인해 또 다른 시집살이라고 느끼는 신앙생활 등 이러저러한 이유로 교회를 떠난다. 기성세대가 그들을 이해하고 받아들이고 그 문화를 수용하려는 노력을 해야 한다. 지도자는 사회 변화에 민감하게 반응해야 하듯이 양성평등 의식교육을 의무적으로 받아 언어와 의식이 새롭게 되어야 하는 일에 총회와 노회, 그리고 교회 지도자가 나서주었으면 한다.



개별 인터뷰 일시: 2025년 1월 13일

정리 및 사진: 신동하 기자