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| ▲ 생극교회 앞에서 포즈를 취한 안치석 목사와 윤순현 씨. | ||
【충북 음성=표현모 차장】충북 음성군 생극면. 전형적인 농촌 마을인 이곳에는 문화생활을 즐길만한 별다른 시설이 없다. 특히 어린이들은 방과 후 여가시간을 보낼 수 있는 시설이 거의 없어 따분하게 오후를 보내는 경우가 많다.
이런 시골마을에 지난 2013년 4월 생극초등학교 인근 건물에 사무실 한칸 크기의 문화공간이 생겼다. 이름하여 '도토리숲'. 생극면이 큰 나무라면 이 문화공간의 크기는 도토리만할 정도로 작은 공간이다. 그러나 이 작은 공간이 1년 조금 넘은 기간동안 생극면 전체에 가지고 온 변화는 상상 그 이상이다. 지역을 변화시키고 있는 문화 발전소 '도토리숲'은 어떻게 생겨났을까?
# 예사롭지 않은 시골교회
본교단 충주노회 생극교회(안치석 목사 시무)는 특이하게도 논두렁 한 가운데 위치해 있다. 얼핏보면 가정집 같다. 매주 출석교인은 15명 수준. 1988년 창립해 단 한번도 자립해본 적이 없는 교회다. 이 교회에 안치석 목사가 10년 전 33세의 젊은 나이로 부임했다.
공동체와 영성에 깊은 관심을 갖고 있던 안 목사는 아내 윤순현 씨와 함께 생극교회에서 그 꿈을 이루기 위해 특별한 목회를 해나갔다. 안 목사의 특별한 목회는 교회 구조와 인테리어에서부터 드러난다. 가정집 같은 교회로 들어서면 먼저 단촐하지만 깔끔하고 친환경적이고, 왠지 세련되기까지 한 실내디자인이 한눈에 들어온다. 예사 안목이 아니다.
교회 2층에는 안 목사의 목공예 작업실이 있다. 교회에서 주는 사례로는 세 명이나 되는 자녀를 키우며 생활할 수 없기 때문에 가진 직업이다. 또한, 참된 영성은 노동에서 나온다는 안 목사의 철학 때문이기도 하다. 물론 가정 재정에 큰 도움이 되지는 않는다. 아내 윤순현 씨에 따르면 안 목사는 주문 받은 가구를 며칠 동안 심혈을 기울여서 만들고 기껏해야 재료비만 받는다고.
생극교회는 시골에 있지만 여느 시골교회와는 좀 다른 특징이 있다. 바로 교인들의 연령대이다. 대부분의 시골교회가 60대 이상의 촌로들이 출석하는 반면, 생극교회에는 40~50대 교인들이 많다. 안 목사가 10년 전 부임할 때만 해도 60대 이상 고령의 교인들이 많았지만 10년간 세상을 떠난 교인들도 있고, 자연스럽게 비교적 젊은 층들이 교회를 찾는다고 한다. 아마 안 목사의 메시지가 40~50대의 젊은 시골 교인들의 영적 감수성을 건드렸기 때문일 것이다.
# 도토리들이 모여 이룬 숲
지난 10년간 안 목사는 영성공동체를 만들고자 노력했지만 녹록치 않았다고 한다. 계속해서 하나님의 뜻을 찾는 기도를 드리다가 어느날 갑자기 생극면의 어린이들과 주민들에게 문화적 혜택을 누릴 수 있게 해주는 공간이 있으면 참 좋겠다는 생각을 하게 됐다. 이와 함께 최근 계속되는 교회의 대사회 이미지 하락 속에서 교회가 사회에 하나님의 축복을 환원할 수 있는 방법이 없을까 고민하던 차였다.
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| ▲ 목공예 제작을 하고 있는 안치석 목사. | ||
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| ▲ 지역 어린이들과 주민들에게 문화를 누릴 수 있는 기회를 제공해주는 도토리숲의 내부. | ||