"왜 같은 성경을 읽고 같은 예수님을 믿으면서도 우리는 서로를 쉽게 판단하고 정죄하게 되었을까? 왜 사랑을 전해야 할 교회가 오히려 '배타적'이라는 평가를 받게 되었을까?"

대한기독교서회가 최근 출간한 목회신간 '선을 넘어 다리를 놓다'는 오늘날 한국교회가 직면한 사회적 신뢰도 하락과 위기 앞에서 이 같은 뼈아픈 질문을 던진다.

이 책은 한국교회가 직면한 신뢰의 위기를 진단하고, 그 원인 가운데 하나로 교회 안에 스며든 '근본주의적 성향'을 조명한다. 그러나 신앙의 근본을 지키려는 보수적 신앙 자체를 근본주의로 규정하지 않는다. 오히려 복음의 본질을 지키려는 신앙과 흑백논리와 권위주의, 반지성주의, 배타적 정죄와 혐오, 정치적 극단화로 나타나는 근본주의적 성향을 분명하게 구별한다.

책에는 목회자와 신학자 7인이 참여해 신학·교회사·목회·선교의 관점에서 한국교회의 현실을 입체적으로 진단한다. 저자는 김주용 목사(연동교회), 박성철 목사(하나세교회), 안교성 관장(한국기독교역사문화관), 이상학 목사(새문안교회), 임희국 교수(장신대 명예), 정병준 교수(서울장신대), 한국일 교수(장신대 은퇴) 등이 참여했다.

이들은 성경공부가 교리 검증의 장으로 변하고, 검증되지 않은 가짜 뉴스가 교회 공동체를 흔들며, 과학과 신앙을 양자택일의 문제로 만들고, 나와 다른 생각을 가진 사람을 쉽게 정죄하는 현실을 구체적으로 짚는다. 이어 성경관·그리스도론·속죄론·영성에서 근본주의적 사고가 신앙을 어떻게 좁히는지 살피고, 반지성주의와 권위주의가 정치와 결합하면서 한국교회에 어떤 영향을 남겼는지도 분석한다.

그러나 이 책은 현재의 문제를 지적하는 데서 멈추지 않는다. 19세기 말 미국 근본주의의 탄생에서 한국교회로의 유입 과정을 추적하고, 해방 이후 장로교 분열의 역사까지 거슬러 올라가 오늘의 갈등이 어디에서 비롯되었는지를 살핀다.

또한 잊혀져가는 역사를 복원한다. 초기 한국교회에는 교파의 차이를 넘어 함께 복음을 전하고, 한글 성경을 번역하며, 교육·농촌·청년·주일학교 운동에서 협력했던 풍성한 연합의 전통이 있었다는 것이다. 한국교회의 부흥은 경쟁만의 결과가 아니라 연합과 협력의 열매이기도 했다는 설명이다.

마지막으로 책은 "우리는 어떻게 달라질 수 있는가"를 묻는다. 하나님 나라와 공적 신앙, 선교적 교회, 평화로운 공존, 십자가의 영성이라는 방향을 제시하며 '선을 긋는 신앙'에서 '품어내는 복음'으로를 답으로 제시한다.

신동하 기자