최근 가족이 거제와 통영 지역을 여행하게 되었다. 매미성 입구를 향해 가족들과 함께 걷고 있는데, 물건을 팔던 상인이 필자에게 대뜸 "목사님이시죠?"라고 물어서, 필자는 "네, 그렇습니다"라고 답했더니, "그러니까요! 꼭 목사님 같더라고요"라고 말하는 것이 아닌가? 가족여행이라 편안한 옷을 입었고, 기독교의 상징이 몸에 걸쳐진 것도 없었는데 목사로 보였으니 안도감과 함께 한편으로는 더욱더 '속사람과 함께 겉사람의 몸가짐과 행동거지에 조심해야 하겠구나'라는 생각을 했다. 또 얼마 전에는 필자가 살고 있는 지역의 철물점에 물건을 사러 갔는데 주인이 "혹시 목사님이신지"라고 물었다. 그 철물점은 평소에 필자가 거래하지 않는 곳이고 주인과 안면도 없는데 그런 질문을 받고서 필자의 신분을 밝히기도 했다.

50년을 살았으면 자신의 얼굴에 대해 책임을 지라는 말이 있다. 어떻게 살았는가에 따라 얼굴에 그 삶이 나타나기 때문이다. 예수를 믿는 성도라면 얼굴뿐만 아니라 겉모습 속에서 예수님의 모습이 보여야 한다. 그래서 성도라면 예수님처럼 생각하고 말하고 행해야 한다. 우리의 속 중심이 예수님으로 가득 채워져야 한다. 예수님으로 가득하면 어디를 터치해도 예수님이 계속 흘러나오지 않겠는가? 그래서 목사다운 목사, 장로다운 장로, 성도다운 성도로 살자. 하나님이 보시기에도, 예수님 믿는 사람이 보기에도, 예수님 안 믿는 세상 사람이 보기에도 누가 봐도 목사, 누가 봐도 장로, 누가 봐도 성도가 되자.

필자는 지금까지 몇 가지 목회 원칙을 가지고 목회하고 있다. 어떤 일을 계획하고 진행하고 평가할 때 그 첫 번째 원칙은 '이 일이 성경에 합당한가?'이다. 아무리 멋지고 아무리 좋게 여겨지는 일이라도 성경에 맞지 않으면 안 되기 때문이다. 둘째로는 '이 일이 하나님께 영광이 되는가?'이다. 아무리 국가나 기업이나 개인에게는 좋고 즐거운 일이라 하더라도 이 일이 하나님께 영광이 되지 않고 오히려 그 영광을 가린다면 해서는 안 되기 때문이다. 셋째는 '이 일이 교회에 유익이 되는가?'이다. 개인적으로는 절호의 기회가 되고 많은 유익이 된다고 하더라도 교회에는 유익이 되지 않는다면 해서는 안 되기 때문이다.

세상을 살아가면서 자기의 못된 성질을 자랑하며 사는 사람들이 있다. 누구나 '한성질' 없는 사람은 없다. 어떤 사람은 "나는 뒤끝이 없고, 그때만 그랬지 다 잊어버린다"고 말하고 언제 그랬느냐는 듯 별일 없었던 것처럼 행동한다. 그런데 그 사람 때문에 받은 상처는 누가 책임져야 하는가? 세상을 살면서 어찌 화낼 일이 없고 성질나는 일이 없겠는가? 하지만 자기 성질 못 다스리고 하고 싶은 말 다 하고, 하고 싶은 대로 다 해버리면 그 다음은 어떻게 될까? 한순간의 화를 못 참아 각종 사건사고를 저질러 범죄자로 전락한 사람이 얼마나 많은가? 화가 나니까, 속상하니까, 못 참겠다 싶어 저지른다면 물론 그때는 속이 시원할지 몰라도 그 다음은 책임이 뒤따르게 된다. 망하는 것이다. 목회도 그렇다. 한번 교회에서 폭발하고 성질부리고 나면 그것으로 목회는 끝난다. 한번 쏟은 물은 다시 주워 담을 수 없다. 용서를 구하고 화해하고 봉합한다 해도 그게 다 없어지지 않는다. 그래서 목회가 안 된다. 그것이 고리가 되어 목회하는 곳마다 따라다니며 목회를 힘들게 한다. 그러니 참아야 한다. 아니 성령의 불로 못된 성질은 태워버려야 한다. 오래 참음, 인내를 마음판에 새기고 살자. 하나님이 나에게 하셨던 그 사랑으로 목회하자. 하나님 사랑하고, 이웃 사랑하면 성도다운 성도로 살아가게 될 것이다.



박형식 목사 / 신광교회