한국기독교역사문화관에서 진행 중인 '서로가 서로를' 전시 전경. 현재 두 번째 파트 '서로가 서로를 바라보는 방법'을 주제로 서부장애인종합복지관의 발달장애 표현예술 모임인 '틈사이로' 작가들의 작품 이 전시되어 있다.

장애 예술을 동정이나 자선, 보호의 대상으로 바라보는 것에서 벗어나 예술의 주체이자 동반자로 바라봐야 한다는 목소리가 나왔다.

한국기독교역사문화관(관장:안교성)은 10일 현재 진행 중인 배리어프리 기획전 '서로가 서로를' 전시와 연계해 '장애와 예술'을 주제로 학술 세미나를 개최했다. 이번 세미나에서는 그동안 장애인을 구제의 객체로 바라보던 시선을 넘어, 문화 예술의 주체이자 동반자로 조명해야 한다는 목소리를 담아냈다.

문화관 측은 "장애와 예술을 보다 심도 있게 다루고 예술을 통해 장애인과 비장애인이 함께 어우러질 수 있는 장을 마련하고 싶었다"고 밝혔다.

'장애와 예술' 학술세미나는 기조발제와 네 차례의 주제발표, 질의응답을 통해 장애와 예술에 대해 이야기했다.

기조 발제에 나선 최대열 목사(명성교회 사랑부)는 장애 미학의 신학적 근거와 역사적 편견을 짚었다. 최 목사는 "장애는 누구나 겪을 수 있는 인생의 조건이자 경험, 상황, 현상"이라며 "모든 인간은 하나님의 형상대로 창조되었기에 하나님의 아름다움을 찬양하고 추구하며 장애인 역시 아름다움을 감상하고 향유하고 만들고 공유하고자 하는 예술적 갈망을 지니고 있다"고 강조했다. 이어 "오랜 시간 장애인의 예술 활동이 쉽지 않았던 이유는 비장애인 위주의 미 개념과 감각에 대한 오해 때문이었다"며 "장애인은 비장애인과 함께 공동의 주체로서 예술에 참여하여 소통하고 제작해야 한다"고 말했다. 특히 "장애 예술비평은 작품 속 장애(인) 표현을 통해 그 시대의 장애 인식과 문화를 분석하고 장애인이 소외되고 차별받았음을 고발하는 역할을 한다"며 "교회는 장애인의 차별 없는 참여를 적극 지원하고 예술 사역의 기회를 열어줘야 한다"고 제언했다.

이어 김흥현 목사(그안에교회)는 예술을 통해 장애인과 비장애인이 서로 다른 감각과 경험을 이해하고 관계를 형성할 수 있다고 설명했다. 김 목사는 "감각은 단절되는 것이 아닌 잔상이 남은 채 상호 영향을 주는 변화"라며 "기독교적 장애 예술은 서로 다른 피조물들이 유한성과 차이를 품고 감각의 전회를 통해 하나님과 타자, 세계의 관계 안에 함께 머무르는, 그 곁을 떠나지 않는 영성적 사건"이라고 정의했다.

장요한 목사(광동교회 아동부)는 장애인 예술의 주체성과 사회적 성찰을 짚었다. 장 목사는 "장애인 예술이라는 수식어 자체보다 그 안에 담긴 주체성과 비판적 성찰이 중요하다"며 "단순히 장애인이 참여했다는 이유로 온정주의적 시선에 머무는 것을 경계해야 한다"고 설명했다.

이어 요한복음 9장을 중심으로 김승곤 목사(안양초대교회)의 발표가, 마지막으로 자폐스펙트럼장애 청년 미술작가의 작품활동과 관련해 이신화 박사(은혜교회)가 발표를 이어갔다. 이신화 박사는 장애 예술 교육의 나아갈 방향을 제시했다. 이 박사는 "장애 예술교육과 지원은 단순한 기능 향상이나 행동 개선에 한정되어서는 안 된다"며 "장애인이 자기결정권을 가지고 창작을 지속하며 독립된 작가로서 성장할 수 있도록 지원하는 방향으로 이뤄져야 한다"고 강조했다.

세미나를 마무리하며 최대열 목사는 "과거 교회가 예술의 선두에 있었으나 지금은 문화에 다소 멀어진 감이 있지만 최근 교회마다 미술열풍이 불고 있고, 발달장애인들도 활발히 미술 활동에 참여하고 있다"며 "예술은 서로를 잇는 훌륭한 매개체인 만큼, 교계가 이 흐름에 지속적인 관심을 이어가길 바란다"고 덧붙였다.

이번 세미나에 참여한 한 참가자는 "장애와 예술을 연결해 함께 생각해볼 수 있었다"며 "그동안은 동정이나 감탄하는 것에 그쳤지만 이제는 문화 예술의 지평을 넓히고 장애와 비장애의 경계를 넘어 온전한 환대와 연대를 이룰 수 있으면 좋겠다"고 전했다.


박성주 기자