▶본문 : 마태복음 18장 21~35절

▶찬송 : 69장



예수님 당시의 랍비들은 아모스 1장과 2장에 하나님께서 "서너 가지 죄로 말미암아 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니"라는 말씀을 근거로 세 번까지는 용서하지만 네 번째부터는 심판의 영역이라고 생각했다. 하지만 베드로는 주님 앞에서 자기는 일곱 번까지 용서하겠다고 자랑스럽게 말한다. 그러나 주님은 베드로의 계산기를 부숴뜨리신다. "일곱 번이라고? 무슨 말이야, 일곱 번씩 일흔 번이라도 용서해야지" 이 말씀은 산술적인 개념이 아닌 무한한 용서를 뜻한다. 사람이 어떻게 이렇게 할 수 있을까? 이것은 감정으로 하는 것이 아니라 용서의 법칙을 따라 해야 한다.

성경적인 용서는 첫째, 회개하고 용서를 구하는 자에게 하는 것이다. 평행본문인 누가복음 17장 4절에서는 "만일 하루에 일곱 번이라도 네게 죄를 짓고 일곱 번 네게 돌아와 내가 회개하노라 하거든 너는 용서하라"라고 말씀하신다. 용서의 기준은 회개하고 돌아오는 자에게 하는 것이다. 자신의 죄를 깨닫지 못하는 자에게 용서해 준다는 말은 넌센스일 뿐이다. 주님은 십자가 위에서 자기를 죽이려고 하는 자들을 향해 하나님의 용서를 구하셨지만, "내가 너희를 용서한다"고 말씀하지는 않으셨다.

둘째, 잘못한 사람이 먼저 용서를 구해야 한다. 주님은 산상수훈에서 "예물을 드리려다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 것이 생각나거든 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라"고 말씀하셨다. 우리의 죄는 하나님께 용서받은 것으로 끝나지 않는다. 하나님께서는 내가 잘못한 사람에게 용서를 구하라고 말씀하신다. 진정한 사죄는 하나님께로 향하는 무릎과 피해자에게로 향하는 발걸음이 함께 움직이는 것이다.

셋째, 죄를 반복하더라고 용서를 구할 때 용서해 주어야 한다. 우리 자신을 보면 회개 기도할 때 매번 같은 내용의 회개를 한다. 사람마다 연약한 부분의 죄를 계속 반복한다. 주님이 베드로에게 말씀하신 것은 횟수의 문제가 아니라 태도의 문제였다. 내가 하나님께 일만 달란트라는 갚을 수 없는 죄를 용서받았다면 나에게 사소한 죄를 지은 사람을 용서할 수 있어야 한다. 비록 그 죄가 반복되더라도.

넷째, 가해자와 상관없이 마음으로 용서해야 한다. 용서하지 않는 마음은 가해자에게 벌을 주는 것이 아니라 평생 나를 괴롭힌다. 로마서 12장의 말씀처럼 원수를 갚는 것은 하나님께 있다. 이것은 용서의 주도권이 나에게 있는 것이 아니라 심판자 되시는 하나님께 있다는 것을 인정하는 일이다. 하나님이 베푸신 용서를 받은 우리는 하나님의 용서의 법칙에 따라 서로를 용서하며 사랑을 회복하는 한 해를 만들어 가야 한다.



오늘의 기도

갚을 수 없는 우리의 죄를 용서하여 주신 하나님, 우리도 원수 갚는 것은 하나님께 맡기고 용서하는 삶을 살게 하여 주옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.



차원영 목사/봉화현교회