헬렌 켈러는 세상에 빛이 있다는 것을 알게 된 지 얼마 안 되어 심한 병을 앓다가 시각과 청각을 잃게 되었다. 그 후 설리번 선생을 만나 학문과 인생에 눈이 떠지게 되었고 훗날 농아와 맹인을 돕고, 인권운동과 노동운동에도 크게 기여했다. 그는 고백하기를 "나는 역경에 감사한다. 역경을 통해 나 자신, 나의 일, 나의 하나님을 발견했다"고 말했다.

아직도 안경을 의지하지 않고서도 가장 먼 쪽의 예배석에 앉은 성도를 알아볼 수 있는 시력을 가졌다지만, 헬렌 켈러의 이야기를 접할 때마다 새끼발가락에서부터 치솟은 머리카락 한 올 끝까지 부끄러움의 소름이 돋아오는 이유는 무엇일까?

성공하는 사람들이 사용하는 언어의 절반은 칭찬이고, 행복하게 사는 사람들이 사용하는 언어의 절반은 감사라고 한다. 앨버트 클라크가 "행복해서 감사한 것이 아니라 감사해서 행복한 것이다"라고 말한 바와 같이 감사는 삶의 내용에 의해서가 아니라 삶에 대한 나의 해석이다. 그래서 필자는 감사를 이렇게 정의해 본다. "감사는 모든 것을 은혜로 감싸버리는 믿음의 고급 행동이다."

어느 주일, 한 노인 권사님께서 하나님께 봉헌하신 감사헌금의 감사내용란에 삐뚤빼뚤 아주 작은 글씨체로 '또 감사'라고 기록되어 있었다. 예배 내내 궁금함이 마음속을 간지럽혔다. '또 감사'가 당연한 믿음의 삶인 것을 알면서도 특별한 사정이 함축된 것 같은 생각이 들어서이다. 오후에 권사님께 전화를 드려 "예배 때 드린 예물 '또 감사'가 뭐예요?"라고 물었다. 권사님은 어색한 웃음과 함께 "사실은 아들이 복권을 몇 장 사다 주었는데 기도하기를 '하나님 복권 당첨되면 당첨금 전부를 하나님께 바치겠습니다'라고 했고, 당첨금 8만 원을 봉헌하는데도 왠지 좀 부끄러운 마음이 들어 '로또 복권 당첨 감사'라고 적을 수 없어 '또 감사'라고 기록했어요"라고 설명했다. 순간 마음속에서는 권사님의 순수하고 예쁜 마음과 '기왕이면 한 30억 원 정도 당첨되었으면 좋았으련만' 하는 생각이 교차 되는 것은 어인 일일까?

로또에서 1등에 당첨될 확률은 약 800만 분의 1이라고 한다. 혹자는 이 확률을 설명하기를 "천둥 번개를 동반한 비바람이 몰아치는 날, 지나가던 사람이 벼락에 맞는 것과 같다"고 말한다. 산수와 수학 실력을 다 소환시켜도 그게 어느 정도 확률인지는 모르겠으나, 하여튼 1등에 당첨되기가 그만큼 희귀하고 어렵다는 것만은 사실인 것 같다.

복권사업회에서는 복권 수입금은 기금으로 조성하여 서민 주거 안정, 소외계층 지원 등 다양한 공익사업의 지속가능한 재원으로 활용되고 있으며, 건전한 서민 레저의 일환이라고 홍보하고 있다. 그러나 일부 그리스도인 중에는 사행심을 조장한다거나, 불로소득으로 일확천금을 노리려는 마음 자체가 그릇된 것이라고 얼굴을 붉힌다.

그런데 정당성의 목소리를 높이는 어떤 그리스도인이 '로또 복권'은 성경적이라고 주장하며 성경에 '로또'가 분명히 명시되어 있다는 것이다. 창세기 12장 4절 말씀에 "이에 아브람이 여호와의 말씀을 따라갔고 롯도 그와 함께 갔으며 아브람이 하란을 떠날 때에 칠십오 세였더라"가 대변하는 말씀이란다. 한참을 찾았어도 바로 못 찾았으니 나는 로또 번호를 조합하여 당첨되는 일은 다 틀린 것 같다. 눈 비비며 찾아 몇 번을 읽어보니 '로또'가 아니라 '롯도'이다. 웃고 말 일이다.

이제는 확률 높은, 아니 100%의 확률을 가진 '영적 로또'에 도전해 보자. 매일 그 순간에서 '또 감사 복권'을 구입하는 것이다. 분명코 '또 감사'는 '또 또 감사'의 마중물이 될 것이다. 삼백예순다섯 날을 또 감사로 켜켜이 쌓아가자. "일곱 번을 일흔 번이라도 또 감사하는 자에게 또 다른 감사의 조건을 일으켜 주리니…"



임현희 목사 / 팔복산교회