1934년 한국교회 희년찬송

1934년은 한국교회 50주년이 되는 해였다. 이때 교리적으로는 사도 바울의 여성관에 대한 김춘배 목사의 주장이 신학적인 논쟁을 불러일으켰고, 선교 50주년을 기념해 만든 단권 주석인 '어빙돈 성서주석'의 발행으로 한국교회에는 진보와 보수의 싸움이 시작되었다. 한국교회는 기독교 전래 50주년을 맞이하여 1934년 12월 2일에 '조선교회 희년축하 기념예배'를 전국적으로 함께 드렸는데, 이때 '희년찬송(The Jubilee Hymn)'을 만들어 교회가 함께 불렀다.

예배는 주악-찬송(1장)-취지 설명-성경(레 25:8-34)-연보(주일 연보) -기도-희년찬송-조선교회 약사-찬송-강도(눅 4:16~21)-기도-특별연보(신학교를 위하여)-축하문 낭독-내빈 축사-찬송(3장)-축도(폐회) 순으로 진행되었다.

이 50주년 기념 예배에서 불린 '희년 찬송가'는 비록 공인 찬송가에 수록되지는 않았지만, 교회의 역사를 기념하는 찬송가라는 점에서 주목할 만하다. 그 가사는 다음과 같다. (1) 희년의 나팔을 온 땅에 불러라 / 구원의 주 예수 죄에서 속했네 (2) 악마의 결박과 죄악의 사망을 / 예수의 십자가 부활로 풀었네 (3) 본 고향 떠나서 유업 다 버린 자 / 화목의 복음을 믿고 환고하라 (4) 희년의 나팔을 온 땅에 불러라 / 구원의 복음을 온 세상 전하세 (후렴) 구령 속죄의 희년에 구령 속죄의 희년에 / 천부께 돌아갑시다

이 가사에 현행 찬송가 35장(큰 영화로신 주)의 멜로디를 빌려 희년 찬송이 불려졌다. 이 노래(35장)의 원 작곡자는 미국의 루이스 에드슨(Lewis Edson, 1748~1820)이었고, 웨일즈 출신의 벤자민 프란시스(Benjamin Francis, 1734~1799)의 시를 위한 찬송 곡조였다. 우리나라에는 1908년의 '찬숑가' 36장에 처음 소개되었는데, 한국교회가 이 찬송의 가사를 바꾸어 '희년찬송'으로 사용한 것이다.

방언찬미가 33장의 전도회가

1934년에는 또 하나의 중요한 찬송이 만들어졌다. 신의주에서 복음서관을 경영하던 안병한(安秉翰) 장로가 출판한 '방언찬미가(The Dialect Hymnal)' 33장에는 '전도회가'라는 찬송이 실려 있다. 작사자는 안병한으로, 1934년 1월 29일 밤에 작사한 것으로 기록되어 있다. 이는 희년에 맞춘 최초의 '남녀전도회가'로서 가사를 통하여 당시의 교회 수가 4000여 개에 달하고, 성도 수가 50여 만 명이었음을 짐작할 수 있는 귀중한 자료이다. 곡조는 현행 찬송가 496장(새벽부터 우리 사랑함으로써)의 곡에 얹어 부름으로 쾌활하고 적극적인 분위기를 연출하고 있다. 가사를 현대 문법에 맞게 고쳐 소개한다.

(1) 삼천여 리 반도 사천여 교회에 오십여 만 성도 남녀전도회/ 주의 부탁 받아 복음 전하기로 목적 세운 우리 전도회로다 (2) 예수 그리스도 군병 우리들은 성신 검을 번쩍 들고 나가서/ 마귀 철망 끊고 영혼 구원한 후 대장 예수님께 호사나하세 (3) 바울 베드로의 열심 담대력을 본을 받아 힘써 전도한 후에/ 반도 강산에서 고함소리 질러 십자가의 개선가를 부르세 (후렴) 주의 재강림 가까웠으니 천국복음 힘써 전파합시다 (두 번 반복)

위의 두 곡은 모두 서양 찬송가의 멜로디를 빌려 왔지만, 한국교회 선교 50년이라는 역사를 담고 있는 찬송이기에 매우 중요하다.

문성모 목사 / 한국찬송가개발원 원장·전 서울장신대 총장