▶본문 : 누가복음 22장 39~50절

▶찬송 : 361장



제자들과 소위 '마지막 만찬'을 하신 예수님은 감람산으로 가셨다. 제자들에게 유혹에 빠지지 않게 기도하자는 말씀과 더불어 예수님도 '습관을 따라' 기도 하셨다(39절). 십자가의 고통을 누구보다 잘 아시기에 예수님도 할 수만 있다면 이 '잔'을 옮겨지기를 원하셨으나, "내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다"라고 기도를 마치셨다. 예수님을 팔아먹은 유다도 이 시간쯤 예수님이 '습관을 따라' 기도하실 것을 알고 있을 정도로(그래서 로마 군병들과 감람산으로 들이닥쳤다) 예수님의 기도는 습관적인 것이었고, 평범한 일상이었다. 예수님께 기도는 결코 특별한 이벤트가 아니었다.

예수님은 새벽이 아직 밝기도 전에 일어나 한적한 곳에서 기도하셨고(막1:35), 고된 사역 일정 가운데도 늘 한적한 곳에서 기도하셨다(눅5:16). 어찌 보면 가장 기도가 필요하지 않으실 것 같은 분이 가장 기도를 많이 하셨음을 알 수 있다. 특히나 십자가의 수난을 앞둔 예수님의 기도에서 평소 그의 일상적인 기도가 어떠했을지 충분히 짐작이 간다. 그것은 '아버지의 원(願)', '하나님의 뜻'이었다. 예수님은 하나님의 구원 계획에 의해 이 땅에 성육신 하셨고, 공생애 동안에도, 그리고 십자가에 달리기 직전까지 오직 '하나님의 뜻'을 구하며 기도하셨던 것이다. 하나님도 그런 예수님에게 천사를 보내셔서 그 위대한 순종의 기도를 지지하셨다(43절).

기도를 마치셨을 무렵, 한 무리의 군사들이 유다와 함께 예수님을 체포하기 위해 들이닥쳤는데 이를 막기 위해 곁에 선 한 사람이 칼을 휘둘렀다. 이 칼이 스치며 제사장의 종 말고의 한쪽 귀가 잘려 나갔다(요18:10). 이때도 예수님은 그 귀를 만져 낫게 하시면서 "이것까지 참으라"라고 말씀하셨다. 하나님의 뜻, 구원 계획을 이루기 위하여 '자기의 원'을 내려놓으신 것이다. 예수님은 어쩔 수 없이 체포되신 것이 아니라, 더 이상 버틸 수 없어 체념한 것이 아니라, 아버지의 때가 이르렀고 기도한 대로 그 뜻을 이루고자 하신 것이었다. 폭력은 하나님의 방법이 아니었다.

잡히시기 직전까지 '습관을 따라' 기도하시던 예수님에게서 기도의 참 모범을 배운다. 기도는 특별하고 비상한 사건이 아니라, 평범한 일상이 되어야 한다는 사실이다. 그리고 그 기도의 내용은 나의 뜻을 내려놓고 하나님의 뜻에 순종하려는 몸부림이어야 함도 잊지 말아야 한다. 내 뜻을 관철하려는 고집을 꺾고, 예수님처럼 하나님의 뜻대로 살도록 간절히 구하자. 그것이 고난주간을 지나며 예수님의 고난에 동참하는 우리의 삶의 태도이다.



오늘의 기도

하나님 아버지, 고난주간을 지나며 예수님에게서 순종의 기도, 나를 포기하는 기도를 배우게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.



전영훈 목사/건강한교회