다가오는 시대는 인공지능과 함께 일하고, 함께 공존하며 서로 공생 관계를 모색해야 하는 휴먼 AI 심비오시스(symbiosis: 공생) 시대다. 리클라이더(J.C.R. Licklider)는 이미 1960년대에 '인간-컴퓨터 심비오시스' 개념을 제시하면서 인간과 컴퓨터 간의 협력적 상호작용에 대한 비전을 제시한 바 있다. 맥루한(Marshall McLuhan)은 1964년에 출간된 그의 유명한 책 '미디어의 이해(Understanding Media)'에서 '인간의 확장(The Extension of Man)' 개념을 제시하면서, 현대 기술문명과 미디어들이 인간의 신체와 기능을 확장해 왔다고 말한 바 있다. 예를 들어, 옷은 피부를 확장시켰고, 자동차와 비행기는 인간의 발을 확장시켰으며, TV나 축음기는 인간의 눈과 귀를 확장시켰다는 것이다. 그렇게 본다면 앞으로 인공지능은 우리의 두뇌를, 메타버스는 우리의 공간을 확장시킬 것이다. 문제는 인공지능과 메타버스가 기존의 여러 미디어와 상호작용을 하게 될 때다. 맥루한은 이런 현상을 미디어의 잡종화, 혹은 이종교배라고 표현하면서 핵분열이나 핵융합 못지않게 엄청난 힘과 에너지를 분출한다고 주장했다. 예를 들어, 스마트폰은 기존의 휴대폰과 PC, 카메라, 인터넷, MP3 플레이어의 이종교배였고, 그 효과는 핵폭발만큼이나 엄청났다. 이런 일들이 앞으로 메타버스 인공지능 시대에 더 크게 일어날 것이다. 맥루한도 예견했듯이 이런 이종교배는 필연적으로 엄청난 도전과 붕괴, 혹은 신체의 확장 또는 자가 절단을 야기시킬 것이다. 그렇다면 이런 도전을 효과적으로 대처하며 인공지능과 공존하기 위해 우리는 과연 무엇을, 어떻게 준비해야 할까?

첫째, 인문학 교육을 강화해야 한다. 박태웅 의장은 인공지능을 일종의 '불공평한 증폭기'로 표현한다. 인공지능은 10의 능력을 가지고 있는 사람으로 하여금 100의 일을 할 수 있게 만들기 때문이다. 문제는 인공지능이 증폭을 공평하게 시켜주지 않는다는 것이다. 어떤 직업은 도태되고, 어떤 직업은 새로운 전기를 맞이하면서 불공평이 더욱 심화될 수 있다. 인공지능에 함몰되지 않고 공존하기 위해 필요한 능력은 질문하는 능력이다. 이전의 시대엔 암기하고 정답을 제시하면 유능한 인재가 될 수 있었다. 그러나 인공지능 시대엔 답이 아니라 질문을 잘해야 한다. 어차피 정답은 인공지능이 찾아준다. 중요한 것은 지식이 아니라 질문이다. 결국 인공지능 시대엔 얼마나 좋은 질문을 던질 수 있느냐가 좋은 인재를 나누는 척도가 될 것이다. 좋은 질문을 하기 위해서는 풍부한 인문 지식이 필요하다. 그래서 어쩌면 인공지능 시대엔 공대보다 인문대 출신들이, 학교 성적이 높은 학생보다 독서가나 공상가가 더 두각을 나타낼 수 있을지도 모른다.

둘째, 인공지능 문해력(AI Literacy)과 함께 미디어 문해력을 높여야 한다. 인공지능 시대에 가장 큰 우려 중 하나는 가짜 정보다. 과거엔 정보가 소수의 지식인에게 독점되어 위에서 아래로 흘렀다. 그러나 디지털 미디어 인공지능 시대는 수많은 사람이 정보를 생성하고 수평적으로 공유한다. 그러다 보니 필연적으로 가짜 정보가 생성 유포될 수밖에 없는데, 앞으로 인공지능 시대엔 인터넷상에 돌아다니는 수많은 가짜 정보 중 참과 거짓을 구분하는 능력이 곧 실력이 되는 세상이 될 것이다. 문제는 교회다. 믿음과 순종을 미덕으로 삼는 기독교 교육의 맹점 중 하나는 비판 능력의 상실이다. 이해가 되지 않아도 믿다 보니 참과 거짓을 스스로 구별할 수 있는 능력이 부족하다. 따라서 평신도 대상의 신학과 인문학 교육이 필요할 뿐 아니라 교회학교에서부터 인공지능 문해력과 미디어 문해력을 높일 수 있는 적절한 기독교 커리큘럼이 만들어져야 한다.

셋째, 인공지능과 상생하는 공존을 위해 평생교육이 필요하다. 과거 역사를 보면 산업혁명이 일어날 때마다 정보와 지식의 양이 폭발적으로 증가하면서 이전보다 더 많은 교육의 수요를 일으켜 왔다. 예를 들어, 우리나라는 초등학교만 나와도 면장을 했던 시기가 있었다. 그러다 산업화가 급속도로 진행되면서 중학교, 고등학교가 의무화되었고, 지금은 마치 대학이 의무교육처럼 되어가고 있다. 인공지능 시대가 되면 정보와 지식의 양이 기하급수적으로 늘어날 것이다. 예를 들어, 의과대학에서 배운 의료기술이 졸업 후 5년, 10년 만 지나도 이미 구식이 되어 버리는 시대가 점점 다가오고 있다. 따라서 인공지능 시대엔 엄청난 기술발전과 변화의 가속도에 뒤쳐지지 않기 위해서라도 은퇴할 때까지 정기적으로 학습해야 하는 평생교육의 시대가 될 것이다.

결국 인공지능과의 공존 시대엔 인간의 확장(The Extension of Man)이냐 인공지능의 확장(The Extension of AI)이냐를 두고 대결이 일어날 수 있다. 지적으로, 영적으로 인간성이 확장되지 않으면 오히려 인공지능이 확장되어 인간성이 붕괴되는 비극적인 결과가 초래될 수 있다. 탈인간화 시대에 오히려 더 요구되는 것은 인간다움이다.



김윤태 목사 / 대전신성교회·대전신대 겸임교수