1922년 조선예수교장로회 총회의 결의로 1923년 3월 23일에 신설한 '평양여자고등성경학교'는 1926년 봄, 전체 학생 수가 36명에 달했고, 그중 4인이 그해 3월 16일 첫 졸업생으로 배출된다.

'여전도회 100년사'의 기록과 같이, 김순호가 평양여자고등성경학교에 수학한 것이 사실이라면, 그 기간은 1921년 정신여학교 졸업 후, 아무리 빨라도 평양여자고등성경학교가 문을 연 1923년부터 1931년 1월 산동 파송 전까지의 8년의 기간 중 처음 수년 기간으로 보인다. 신천과 성진에서 학교 교원으로 봉직했으며, 재령 귀향 후 모 교회인 동부교회 전도사로 햇수로 4년간이나 시무하였기 때문이다.

15년 뒤 1938년에는 평양여자고등성경학교가 '평양여자신학교'로 발전하였고, 1942년에는 전국 여전도회연합회가 평양신학교 '여자신학부'의 신설을 안건으로 제출한다. 그해 9월 22일 선교사직에서 정식 사직 되었으나, 동만 지역에서 여전히 독립적으로 전도 사역 중이었던 김순호는 김마리아, 유안심, 배명진, 리순남과 더불어 '여자신학부'의 이사로 피선된다. 그가 평양에서 신학을 시작한 지, 근 20년 만의 일이다.

1945년 8월 15일, 우리나라는 광복을 맞이한다. 아울러, 신사 참배 거부로 말미암아 굳게 닫히게 된 평양신학교의 대문도 그 이듬해인 1946년, 다시 활짝 열렸다. 당시 재출범한 평양신학교 '여자신학부'는 남성들과 같은 교사를 쓰면서, 교무 행정은 따로 하고 있었다. 교수로는 김인준, 이성휘 박사가 있었고, 임종호, 유안심, 박기희 그리고 김순호가 여성 교수로 임직하였다.

김순호가 평양신학교 여자신학부에서 교수로 봉직한 기간은 1947-1948년의 불과 1년여 간에 불과했다. 그러나 그의 언행과 삶의 자취는 70여 년이 지난 오늘에 이르기까지 제자들의 가슴에 다음과 같이 깊이 각인되어 있다.

김순호는 해방 후 주를 섬길 젊은 여성 사역자들을 온 열정 다해 뜨겁게 가르쳤다. 그의 제자 주선애는 이렇게 스승을 회고한다. '주선애, 다 깨어져 가루가 되었나요?' "다니엘서에 있는 우상을 깨뜨리는 이야기부터 시작하여, 결국 중생을 강조한 것이었으니, 강의 시간에 '사람은 누구나 예수님을 만나 그 앞에서 깨어져야 하는데' 하다가도 느닷없이, '누구 누구는 주님 앞에 다 깨어졌나요'라고 다시 큰 소리로 다그친다."

주선애는 당시의 심정을 이렇게 회고한다. "나는 별 준비도 없이, 소명감은 물론 죄 회개의 경험마저도 없이 신학을 했다. 스승 김순호는 그 예리한 통찰력으로, 아무리 믿음이 있는 척해도 별수 없는 나의 영적 상태를 알아보신 것이다. 나는 그런 회개와 '깨어짐'의 경험이 전혀 없었기에, 울며 기도하는 사람을 보면, '아유, 저 사람은 예수 믿기 전, 대체 뭔 죄를 그리 많이도 져서 저럴까? 난 3대째 교인이니까, 뭐 그렇게까지 울고불고 회개할 것이 있을까' 생각하고 있던 터라 너무 당황스러웠다. 그러나 (김순호 교수님의 강의를 들을 때에) 그 의기양양하고 교만했던 내가 비로소, '이게 아니다. 나의 참 자신을 찾아야 한다'는 겸비한 마음을 조금이나마 갖게 되었다. 몇 달을 고민하며 기도하다가, 나도 마침내 주님을 만나 변화된 새 삶을 살게 되었다. 내가 오늘 이만큼 된 것도 선생님의 말씀이 밑거름이 되었다고 생각하며 감사한다."

주선애는 스승 김순호의 강의를 기억하며, 언어의 나열이 아니라 단순히 '능력'이었다고 다음과 같이 말한다. "그분의 말씀엔 힘이 있었다. 얼굴에는 온화한 웃음이 가득했지만, 눈동자는 예리함으로 번뜩였다. 그리 작지 않은 키에 언제나 검소한 치마저고리를 입었고, 때로는 큰 바다 같은 사랑의 어머니와도 같았다. 조용조용한 말씀에도 비수같이 찌르는 권위가 있었는데, 그것은 결코 꾸며낼 수 있는 것이 아니었으니, 그가 기도의 사람이기 때문이었다."

정안덕 박사